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投稿郵箱?反饋固原兩項(xiàng)！第五批國(guó)家級(jí)“非遺”名錄公示！ - 西吉新聞網(wǎng)

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固原兩項(xiàng)！第五批國(guó)家級(jí)“非遺”名錄公示！

點(diǎn)擊：640 發(fā)布時(shí)間：2020-12-23 09:04:51 來源：中國(guó)文化和旅游部

12月18日，文化和旅游部公示第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦項(xiàng)目名單，寧夏固原市“固原傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝”“六盤山區(qū)春官送?！眱蓚€(gè)項(xiàng)目榜上有名！

固原傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝

固原傳統(tǒng)民間建筑營(yíng)造技藝是采用傳統(tǒng)土、木、磚、瓦、草為主要材料和北方傳統(tǒng)匠作做法的民間營(yíng)造技藝，是研究六盤山地區(qū)民間建筑文化的重要內(nèi)容。從秦漢至北魏時(shí)期，作為邊關(guān)重鎮(zhèn)的固原，建筑已初具規(guī)模，營(yíng)造技藝日趨完善，高平城的設(shè)置，使固原傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，一代代手藝人在獨(dú)特的自然環(huán)境和多元文化交融碰撞中延續(xù)了這門技藝。以師徒之間“言傳身教”的方式世代相傳。自清光緒年間傳承至今已歷經(jīng)五代120多年傳承歷史，涌現(xiàn)出了一批杰出的代表性傳承人。

固原地處黃土高原，利用資源豐富的黃土，形成了固原獨(dú)特的生土、土木建筑模式。固原傳統(tǒng)民間建筑主要為三合院式布局，主房為雙坡頂安架房，坐北朝南。偏房為單坡頂趄廈房，位于東西兩側(cè)。建筑墻下砌三層至五層堿磚，以上為胡墼砌墻，黃土中加入粗麥草和成草泥砌筑，加細(xì)麥草、麥薏抹面，利于保溫防寒。前磚碼頭，后磚挑檐，屋面鋪青瓦，屋脊不設(shè)吻獸，作磚脊或磚瓦組合脊。院墻為夯土墻，做磚門樓或“穿靴戴帽”大門，建筑外觀呈現(xiàn)出質(zhì)樸厚重又簡(jiǎn)約平實(shí)的特點(diǎn)。

固原傳統(tǒng)民間建筑營(yíng)造技藝吸收融合中原文化、關(guān)隴文化，形成獨(dú)特的六盤山區(qū)建筑特色，與當(dāng)?shù)丨h(huán)境、氣候、民俗等緊密相連，同時(shí)蘊(yùn)含了道家文化、儒家文化、地理氣象醫(yī)學(xué)、道德倫理等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。其中黃土墻、青瓦、硬雜木和麥草的和諧組合，具有調(diào)濕、節(jié)材、透氣、防火、隔聲、經(jīng)久耐居等實(shí)用價(jià)值，并且具有冬暖夏涼、節(jié)能節(jié)地、便于施工操作等特點(diǎn)，構(gòu)成了獨(dú)樹一幟的固原傳統(tǒng)民間建筑風(fēng)格，豐富了我國(guó)民間建筑的種類，具有很高的建筑學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

即使在今天，城鎮(zhèn)建設(shè)依然沿用著這種傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，體現(xiàn)了這門手藝內(nèi)在生命力的同時(shí)也帶來了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，不僅使百姓走上致富路，還讓這門古老的手藝得以更好地傳承。

六盤山區(qū)春官送福

六盤山區(qū)春官詞歷史攸久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是一種民間口頭創(chuàng)作的歌謠，類似七絕，通常為四句七言，以方言形式表現(xiàn)，說詞合轍押韻，通俗易懂，鄉(xiāng)土氣息濃郁，具有獨(dú)特的民間藝術(shù)風(fēng)格，常以比喻、擬人、夸張等各種不同的修辭方式和幽默詼諧的段子給老百姓送上新春祝福，并承載禮儀道德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人信德等教化育人的知識(shí)。“春官”是周代一種職官，執(zhí)掌農(nóng)耕事務(wù)。后世民間出現(xiàn)扮裝春官的說唱藝人在農(nóng)村走家串戶表演，為百姓送上二十四節(jié)氣表和祝福吉祥的送春活動(dòng)，形成一種勸農(nóng)祈福的“春官送春”習(xí)俗。說唱者又被俗稱為“春倌”。隨著時(shí)代的變遷，春節(jié)期間在社火中由春倌說春官詞、表演春官詞的活動(dòng)在民間廣泛流傳。至今，春官詞內(nèi)容包羅萬(wàn)象，題材廣泛，涵蓋歷史、地理、人文等方方面面，具有大眾性、口頭性、娛樂性、方言性等顯著特征?，F(xiàn)已挖掘古老的春官詞2000余條，在當(dāng)?shù)亓鱾鬏^廣的傳統(tǒng)段子有《三堂》、《五福堂》、《十盞燈》、《十杯酒》等，是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)耕文化的活化石。

春官詞主要分布于寧夏固原市六盤山地區(qū)，固原市主要分布于西吉縣、隆德縣、彭陽(yáng)縣和原州區(qū)一些漢族聚居鄉(xiāng)鎮(zhèn)，西吉縣主要分布于吉強(qiáng)鎮(zhèn)、新營(yíng)鄉(xiāng)、震湖鄉(xiāng)、馬建鄉(xiāng)、田坪鄉(xiāng)、紅耀鄉(xiāng)、平峰鎮(zhèn)、將臺(tái)堡鎮(zhèn)、火石寨鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。上述地區(qū)歷來就有傳承春官詞的民族風(fēng)俗，改革開放以來，隨著社會(huì)主義文化大繁榮，春官詞的分布區(qū)域也在不斷拓展，內(nèi)容更加豐富多彩，近十多年來，西吉縣吉強(qiáng)鎮(zhèn)龍王壩村、茍莊村、套子灣村，新營(yíng)鄉(xiāng)陳陽(yáng)川村，震湖鄉(xiāng)震湖村、黨家岔村，紅耀鄉(xiāng)紅耀村，馬建鄉(xiāng)馬建村、周吳村、臺(tái)子村劉垴村等鄉(xiāng)村的春官詞創(chuàng)作傳承就很受群眾歡迎，得到了社會(huì)各界的認(rèn)同?，F(xiàn)代春官詞多與民間社火緊密相融，西吉東部鄉(xiāng)鎮(zhèn)如將臺(tái)堡鎮(zhèn)的春官詞就有甘肅平?jīng)?、靜寧一帶的韻味，西部各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的就比較純真。